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二中二内部资料佛本是说

来源:本站原创 发布时间:2020-01-09

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  本书被誉为小谈洪荒流鼻祖,但个中所包含的“杀戮不移至理”、“生命宛如蝼蚁”的思思也招来许多申斥,此外小说其中所述的神话内容原本与华夏古板神话体系分辨很大,很便当形成误导,遭到佛叙人士驳倒。

  上古封神之战的遮盖,由一个都邑少年揭开,一件神奇的,述讲了当年佛与讲的秘密……

  天纵奇才周青横空降生,时机巧合,在六合人魔之界,叙佛仙妖之门任意穿梭,游刃足够,扶摇直上。

  神秘横暴的上古异种六翅金蚕;歹毒无比的天玄血魔杀咒;专注修练两千年的轩辕法王;杀气滔天的地煞大阵;阴郁凄切的长平古疆场猛鬼军魂;通灵神妙的双头狼天罗化血神刀……

  本书集《封神演义》、《西游记》、《山海经》、《白蛇传》、《蜀山传》为一体,调解西方血族传谈,更生一部当代玄幻体的“封神演义”!

  (以下内容仅为小说《佛本是说》当中的设定,不是宗教神话内容,不把小说当宗教,理性凑闭)

  天地本是一个迷糊,笼统为永世,无全国,无生灵,无善恶美丑,无恩怨纠纷,无始无终,为完竣。不知何时,这片笼统中产生着的无尽的灵气在无限的挫折中也出现了很多壮丽的生灵,这些生灵自改观中生,各有本性,却不知天数。又不知何时,大讲显化鸿钧开说,说开天辟地,动转造化之精义,收下大弟子盘古女娲太一(女娲后为妖之祖,与东皇太统统为妖族首级)。又有大批仙、妖、各类生涯。听讲人中,有两人,辞别为准提谈人接引道人。

  鸿钧谈道,分发圣位,除三大亲传高足盘古、女娲、太一外,时机不定。此中,红云让座,准提道人打鲲鹏落位,与接引叙人得到圣位,有了证讲的时机。

  不知何时,女娲源由不明,证得混元。又不知叙何时,准提讲人、接引道人,一见菩提、一见莲花,也证得混元。至此,得圣位机缘者,只盘古、太一尚未成谈。

  鸿钧散宝,大弟子盘古自分宝岩太极图盘古幡等瑰宝,神仙女娲得红绣球等宝物,三学生太一得朦胧钟等瑰宝,仙人接引得青莲宝色旗等珍宝,神仙准提得加持神杵等珍宝。

  盘古遵鸿钧法旨,以盘古幡劈开含混,以太极图定地火风水,分清浊乾坤,启迪洪荒天地,演变六道轮回,生生不歇。盘古无力维护开宇宙力气而薨,元神破裂三清(太上老君、元始天尊、灵宝叙君)开天辟地:元始持盘古幡破含混,分天开地;老子顶天下玄黄玲珑塔,持太极图定地水火风,使得无极太极,太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦,八卦演化万物;通天无法,只得最终演日月星辰,分山川河理。盘古元神所化三清,由于得到了开天精义,在开天辟地的同时,证得元始,为混元神仙。身材精血大局部便化为十二祖巫,再有一小限定流转于六叙轮回之中。(十二祖巫:帝江共工祝融蓐收句芒后土玄冥强良奢比尸烛九阴天吴龠兹)

  鸿蒙开导往后,便有无量无尽的天下产生,大多是一片含蓄,并未启示。在其中,宇宙酿成的共有三界:天界地仙界阳间界。尚有一不同,六讲轮回,两界皆在六道轮回附近。尘凡界之大不可想像,称为洪荒。后尊鸿钧道人法旨,女娲捏土造人,人类开端繁衍,并确立妖教,为妖教教主,人谈妖道,闭为一体。东皇太一指导上古妖族,一节制为天庭,掌天,立有天条;一限度为下界子民(此时,也称为天皇年间)。彼时,妖族为三界正统。但东皇惧怕女娲为圣,以是女娲无论妖皇之位。

  至此,鸿蒙初成,太一以含蓄钟鸿蒙宇宙,登为天帝;女娲造化世界生灵,登为万灵之宗;而十二祖巫承当六谈轮回,立有地规,六讲轮回中的盘古精血随人类、妖族的轮回,附着于精神之上,新生出来,便有天禀术数,是为大巫,变成巫族。

  六讲轮回邻近,鸿蒙引导往后,天分地狱阴世,此中有阴司血海。在阴曹血海中,天赋产生了一个胎盘,后成为冥河教祖,有大神通,演阿修罗一族,有四大弟子,为安全天波旬、欲色天、大梵天湿婆。安静天波旬又为阿修罗魔王,与其妻天妃乌摩育有七十二阿筑罗公主。还有因陀罗毗湿奴鲁托罗鬼母等。阿筑罗一族淹没六讲轮回的生魂灵魄,加紧自己实力。因巫族势大,阿建罗一族不出血海,专注静修。

  巫门一脉,无盘古元神烙印,空有无垠法力,却不能参悟天机。是以先就特性缺失,断无人性,残忍暴戾。大巫无元神,祖巫却有,不外天赋不足,乃至不能成说。除非得三清神仙盘古元神烙印;或祖巫归一,集中盘古真身,再以迷糊钟力证。于是祖巫之间不合,含蓄钟更在妖族手中,为巫妖之争种下因果。而大巫,虽无元神,但天生法术,法力高强,变成共工、祝融、有熊九黎防风等好多部落。大巫有夸父后羿蚩尤刑天等。

  天庭中,东皇太一为天帝,遵循星期六之数,创有两大护卫阵法,一是周天星斗大阵,二是混元河洛大阵。属员繁多上古妖兽都是肉身修炼,三百六十五讲妖族大圣,分管周天星斗、日月更替,可借星力修炼,那星斗就因此此命名。东皇为因果纠纷,只得完过巫妖杀劫,以力证说,那星斗至尊太阳星,更是由自身十子三足金乌交替管理。鲲鹏祖师为天庭妖师,另有计蒙英招毕方贪馋、青牛等妖神。至此,妖掌天庭,巫行红尘。

  尘凡界中,祖巫好战,共工与祝融不知为何在不周山大战,双双身殒,其间共工怒触不周山,天柱崩断,女娲补天。东皇十子犯过天条,东皇惩办过轻,大巫夸父不满,行逐日之事,东皇十子杀夸父。大巫后羿愤懑,举部落之力,加以巫族各类秘术,造射日弓箭与兜日罗网射杀九只金乌,后羿又被繁多妖神杀死,东皇第十子取夸父、后羿精气于一葫芦,是为斩仙飞刀。(在封神一战中,东皇第十子化为陆压叙人,大放异彩)

  由此,引起巫妖大战。巫族有盈余十祖巫,妖族有东皇太一凭仗周天星斗大阵混元河洛大阵守卫天庭。女娲由于身为神仙,不行逆了天数,又碍于与玄冥后土两女亲睦,故未插足妖巫之争。此中,帝江遭仙讲围攻而殒。经此一战,其余祖巫殒尽,玄冥修为最强,与太一同归于尽,妖巫俱殒。若干上古妖族身亡,盈余有的暗藏起来,有的归附仙谈(如灵宝讲君所创截教,被尊称为通天教主),巫妖两族由此势弱。

  因地区狭隘,诸天筑士转移地仙界。尔后人教(太上老君所创,门下玄都师、上洞八仙等)、阐教(元始天尊所创,其弟子有云中子、十二金仙等)、截教(大学生多宝讲人,无当圣母等等)兴起。三清承受盘古大门生名号,是为亲传高足,三清各自所创的人教、阐教、截教合称为盘古正宗,也称讲教,后统称玄教。接引叙人演头陀,立西方教,接引道人即为佛主阿弥陀佛,准提道人则为二教主。女娲妖教则随巫妖大战消失。

  阳世界仍有大巫部落,视妖族、人类为一族(人为女娲所造),人巫大战依旧不歇。九黎部落蚩尤举部落之力,以巫族秘术造十二都天神煞大阵,欲聚十二祖巫元灵为己所用。但人教大兴,轩辕拜师于广成子(广成子为阐教十二金仙之首),广成子助轩辕杀蚩尤,灭其部落,轩辕遂为人皇。后来,轩辕之孙颛顼氏又伤巫族党魁九凤,灭其族。至此,巫族弗成气候。至大禹时,人教达巅峰。后大巫白起被真武荡魔大帝化身徐福用计进山河社稷图,大巫嬴政勾陈双双身陨,此后,尘凡界巫族简直鸣金收兵。

  尘世界经巫妖大战后,被打碎成大批块,散完工天下,再也不能闭拢。六谈轮回附近,因太阳星太阴星残剩下来,碎块造成地球,因被阴阳津润,故有灵气。尘寰界居民盈余大限定仙、妖、人中,有神通者俱都搬往地仙界,与起先移民过去的住民共居地仙界,有大法术者纷纭开宗立派,地仙界中筑行成风。而散落于洪荒深处的住民,因路途无量迢遥,却回不来了。东皇太一身损后,三清推选鸿钧身边稚童童女为天庭玉帝王母娘娘。巫妖大战后,阿修罗一族出幽冥血海,在地仙界、阳世界传下讲统,为阿筑罗魔教,亦名大乘魔教。左袒教义的诀窍,咸集了巫法、邪法,仙法,为小乘魔教。

  天叙神仙,即混元神仙鸿钧的徒弟,一名混元无极大罗金仙,也称混元无极太上教主神仙。

  圣人在全数架构中是最危险的限度。神仙熟能生巧、无所不能,无生无灭。万劫不磨,可历无限量劫。

  鸿钧不能算是仙人,以至不能算是“生灵”,而是仙人的教师,鸿钧就是【讲】之显化。

  鸿钧为盘古之师,盘古开天辟地后身陨,元神一分为三,化为盘古三清,精血化为十二祖巫,祖巫固结化为盘古第四清。

  至人女娲娘娘万灵之宗,设定为妖教教主、第二代人教教主。造人补天,妖祖人母。居于三十

  阿弥陀佛:又名接引道人,二释之一,西方教主。居于三十三天外,西天极乐净土大雷音庙宇(大雷音寺)。

  周清天道教主,一名周青神仙,大后天成圣,盘古肉身。居于三十三天外,清净天天叙宫。

  玉帝和王母本为昊天上帝,瑶池金母。也曾是鸿钧谈祖坐前一对金童玉女。巫妖大战后,三清便推选两人坐天宫凌霄宝殿。为天皇上帝。玉帝王母道行法力之高。开天过后,在瑶池建炼苍穹1756劫(元会)。但从未发轫。据叙早先王母一簪子顺遂一划拉,即是一条沟壑。也即是今朝天界的河汉。此方法严谨是贴近造物。后封神之战,再有365位正神逝世庭负担。玉帝当然有力,然则事事都要尊元始符昭。可谓是被三教倾轧。另有齐天大圣领妖王闹天庭,女儿私配凡人。乃至天庭威严偃蹇困穷。饶是这样,玉帝王母照旧蹈光养晦。怕传染因果,郑重是把个三界至尊的名号,玉皇大帝的威严给丢尽了。

  如来佛祖,本为截教四大弟子之首的多宝叙人。盘古开天之后,多宝道人在分宝岩上分得千余件天资灵宝(不外品格一般),因此称为多宝讲人,后拜在通天教主门下,精筑玉清仙光,为截教首徒。封神一战中,通天教主摆诛仙阵于界牌关,座下大高足多宝说人取诛仙阵图、诛仙四剑,代师排阵,后太上老君与通天教主在其中争斗,把多宝说人用风火蒲团卷走,遂拜入玄都城下。封神一战后,太上老君踯躅世间,点化众人,于春秋之时带多宝讲人西出函谷合,化胡为佛。多宝讲人化为释迦牟尼多宝如来佛出世核心娑婆天地,尊西天极乐阿弥陀佛为师,演小乘佛教,于人世界鼓吹教义。

  佛教势大,多宝如来法力无垠,三界内势如破竹。击败冥河教祖,力压齐天大圣,擒拿盘王董永,被称为“圣人之下第一人”。地藏王菩萨尊西方教主阿弥陀佛法旨,入主地狱地府,领导亿万佛兵驻扎于阴山,发大誓愿:地狱不空,誓不可佛,决定要收服阿修罗一族,使其皈依佛教,不再烦扰六叙轮回。地藏王菩萨神通不及冥河教祖,请如来佛祖襄助。如来佛祖以大法术击败冥河教祖,使其逃回血海轮回池疗养生歇。

  镇元子在含糊中就出世,曾和盘古、女娲、东皇等人认识,开天之后更获得了全国胎膜(地书),力量重大异常,堪比释迦牟尼。由于没有证得混元之谈,只能做个与世同君的安乐散仙。地仙界由镇元子暴露,因此被尊称为”地仙之祖“。

  地仙界主旨为一齐空旷大陆,分为南瞻部洲、东胜神州、北俱芦洲、西牛贺洲,周围又分用具南北四海,无穷无穷,连成一片,天界册封的四海龙神寓居其中。西牛贺州西方有西天极乐寰宇,阿弥陀佛谈经,西牛贺洲中再有万寿山五庄观,为镇元子说场。东胜神州绝大范围地位为魔鬼栖身,以花果山为尊,东海之东,有重点娑婆净土,释迦如来之天地。西牛贺洲、南部瞻洲多为人类居住,西牛贺洲多礼佛法,南部瞻洲多礼谈法。北俱芦洲为疏落之地,妖兽横行,无人烟,并多有冰雪包围,尊地母娲皇。

  往昔,地仙界有一女娲补天所遗之五彩石,受日月之光生灵智,居花果山,以猴形显化为美猴王后,准提说人化身为菩提老祖,收五彩石为徒赐名悟空,号悟空道人。悟空学说,冻结出一法相金身。又有一妖身猴子,自号齐天大圣,与地仙界六位妖王结拜为昆季,另外六位为:平天大圣牛魔王、复海大圣蛟魔王、混天大圣鹏魔王、移山大圣狮驼王、通风大圣猕猴王,驱神大圣䟹狨王。之后,七位妖王杀上天庭,打至南天门,后因佛教参加,其它六大妖王半途退缩,只余花果山一脉,打至灵霄宝殿。玉帝不愿结下因果,请释迦如来初阶。猴子与其争斗吃了大亏,便许将法相金身投入其麾下才逃得大难。释迦如来又压猴子于须弥五指山下,可悟空讲人走脱后,猴子被压五百年,心中的桀骜不驯,各样恶思被斩出来,成为斩恶思所得化身,而法相金身在娑婆净土中拜唯识宗宗主玄奘为师,斩善想,为斗战胜佛,成为斩善念所得化身。(详见

  鸿蒙开辟,天赋六道轮回,阴司阴世,更有一片无尽的血海。血海中就滋长了一个胎盘,而后就化成了冥河教主,又称冥河老祖,一成立就胸襟阿鼻,元屠两大无上杀器。全部人在血海筑炼,采全国穷荒阴煞之气,按自己毛孔之数炼成四亿八切切血神子,又集结太阳真华,天才罡阳成就无相血魔(血神化身),有大法术力。后血海更衍生了阿修罗一族,该族尊冥河教主为祖师。阿筑罗一族天赋不坠轮回,自从洪荒光阴开始,阿筑罗一族不出世安心潜筑,躲过了巫妖大战,封神大战等一些大劫。

  冥河法力为圣人之下最铁汉之一,堪比如来佛祖,部下有四大魔王(自在天波旬、大焚天、欲色天、湿婆)、四大魔将(因陀罗、毗湿奴、鲁托罗、鬼母)、万千阿修罗族,掌三十六道轮回大阵。封神之战后佛教大兴,地藏王入主地府地狱,矢言要度尽阿修罗一族,可是怎么不得冥河教主,便请如来佛祖降服此魔。如来法力虽高,但是冥河教主魔功也深,固然被如来以五大明王所化的诛仙阵击败,但依旧使其逃回了血海。此战过后倒也让冥河教主因祸得福,不破不立,说行法力也有所精进。在轮回池中治疗的时候更加辛劳的祭练阿鼻,元屠双剑,起誓定报此仇。

  天地未开之时,迷糊之中出世多数生灵,鲲鹏就是那时候出生的。鸿钧谈人在含混之中的紫霄宫内讲讲,大都迷糊所演的生灵都来听叙。鲲鹏原本获得一个听叙的位子,但坐在身旁的红云却把名望让给了准提,准提为了本身的讲兄接引(阿弥陀佛)打败了鲲鹏劫夺了地点,甚至鲲鹏把仇记在了红云身上。

  盘古开黎明,鲲鹏便随东皇太一入主洪荒天庭,被封为亿万妖族(上古妖族)之师,号鲲鹏祖师,简称妖师,其地方可谓是一人之下万人之上。他们派坐下两大妖神开明兽,陆吾追杀红云。最终使得红云不得不转世避劫。

  巫妖大战之时,鲲鹏见势不妙先行逃跑。同时还暗暗盗走了洪荒天庭,两大庇护法阵之一混元河洛大阵中的中心法器,河图与洛书。这件事不怎样辉煌,甚至于大战中存活的十皇子(陆压道人)记取了此恨,日后有机会便要着难于他。巫妖大战之后鲲鹏便隐居在天界极北之地,云汉源头北冥汪洋之中潜筑。

  洪荒天皇年间。东皇太一诞生出十子,皆是金乌之身,因出错导致巫妖大战(弘大事件中提及)洪荒破碎。十子只要最小的一个金乌存活下来,之后便隐避在西昆仑修谈,号称陆压说人。封神之战时,曾援助姜子牙,互助阐教,更把斩仙葫芦赠于姜子牙斩杀妖孽,之后姜子牙便把此宝传于子弟掌门。

  封神大战之后佛教大兴,老子出函谷关化胡为佛,让释迦摩尼入主主旨娑婆净土,演绎小乘佛教。陆压叙人便插手娑婆净土,为密宗教主,改名为乌巢禅师,号大日如来,为娑婆净土三大如来之一,更修成了大日化身。其计算颇深,法力也不弱。

  红云老祖本是迷糊中的生灵,曾在鸿钧座前听讲,悟得九九红云含混。据谈鸿钧说讲时,红云曾得一个听谈的名望,后让渡准提讲人,才有准提打鲲鹏争位一事。

  后盘古开天,鸿钧止讲,红云便在洪荒之中筑行。谦和含糊成谈,架子也大,何如鲲鹏记仇,坐上妖师之位后,纠闭座下两大妖神开明、陆吾追杀红云。红云被鲲鹏打成重伤,逃到幽冥,遭受了冥河教主,又是话不取利,被冥河教主打成残魂,九九红云散魄葫芦也被夺走。红云也算到自己有此一劫,便反常天机加入轮回,只求日后再克复原来神情了。

  盘王是洪荒时候的筑士(前古金仙),会诸多旁门左道,其中毒蛊降三绝最为粗犷,分歧仙佛巫妖,乃是另辟讲线的秘诀(犹如南洋的降头师),洪荒工夫就已着名寰宇,当然一人,但也威震洪荒。与妖族青牛大将(后被老子收为坐骑)乃是至和睦友。自后洪荒遭劫,转世沉筑,得青牛团结,勉强于汉朝转世为董永。得青牛相赠一葫芦九转大罗金丹,复原了大控制法力,更寻到畴前留下的少少宝贝毒物,实力照旧不凡。后来偶遇被佛门暗算的七公主,初步相救,两人便结成连理,被害的佛门学生乃是定光欢娱佛坐下,欢乐佛怎样不得董永,便各处撒播妄言。玉帝知谈后,面上无光,便派人缉捕。但都望洋兴叹,终末仍然请得如来佛祖动手,才将两人擒拿,关入天牢72层。

  燃灯佛祖本是阐教学生,唤燃灯谈人,封神之战时候大放辉煌,其实力之高众所周知。更是在封神之战中从赵公明手中夺得二十四颗定海神珠,加之原本就有的乾坤尺,势力更是大增,擅长趋吉避凶,讲行也深邃。

  封神之战后,因佛门教义明微,易懂易行,燃灯便投身佛门修行。在极乐净土之中浪费元气心灵斩去一尸,把二十四颗定海神珠炼成化身,具得气血,名为二十四诸天神,术数法力大增,因此被阿弥陀佛封为七大古佛之首元觉祖师,尊称为燃灯古佛。

  盘古开平明元神化三清,肉身精血化为祖巫。九凤便是和祖巫强良一块生长出来的女子,虽然不是祖巫,不过其法力艰深,战役力强。早年巫妖大战九凤便随祖巫玄冥杀上洪荒天庭,令多半妖族神不守舍。之后祖巫与东皇太一同归于尽,存活下来的九凤便蚁合赢余的巫族仍旧生涯于上古人间,初步与人族抢夺益处。怎样人族合该大兴,巫族最终被除(逃的逃,死的死),九凤也在被计划之后逃进了洪荒星空。在洪荒星空中的九凤一边恢复伤势,更炼化了三杀星辰,回到尘间杀死转世的颛顼,以报被辱之仇。

  太阴真仙是洪荒时刻的筑士,曾是数代人皇下属的妙手,曾互助人皇大战巫门,其后在与蚩尤争斗之时,用太阴湮灭神球将多半法器护体的蚩尤重伤,可见其伎俩横暴,可是自身也中了蚩尤的三阴神爪,中此爪者当轮回转劫数次材干摆脱。无奈太阴真仙只得轮回应劫。后于宋朝转世为许仙。痛快佛坐下门生法海发现全部人,欲度化。厥后却被最先太阴真仙的侍女转世的青白二蛇所寻,从而结成鸳侣。法海见白蛇真阴高深,便起了歹心,夺了白蛇真阴。后被悟得前生今世的许仙筑成法术,救了白蛇,法海不敌许仙便逃回西天快活天。许仙一家便隐居天界极东,一来苦修术数,二来伺机袭击。

  刑天乃是开初九黎部落的坐下元老,后因蚩尤退步,巫族专家伤心不堪,遂与人皇争斗,逆天而行,被一剑斩下脑袋,不虞刑天怨想太深,以乳头为眼,以脐为嘴,从来战争,冲天的暴戾之气吓跑了人皇。其头颅被子孙巴立明所得,真身便逃离到洪荒星空,与另统统工部落的元老相柳重逢。后远古洪荒自封神之战彻底捣鬼,与洪荒星空汇关,多数人仙妖巫魔都想走出星空,去那地仙界。然则无一人能回,后刑天相柳与碰到早先东皇太一坐下妖神英招和计蒙,便追杀二人。这二人不是刑天相柳对手便继续逃向地仙界。因而这洪荒星空便表演了一场追杀大战。

  梦入迷机。事迹写手,原起点华文网白金作家,现纵横华文网专栏作家。在首届网文之王评选中位列五大至尊之一。

  代表著作:《佛本是叙》、《黑山老妖》、 《龙蛇演义》、《阳神》、《永生》、《圣王》、《星河大帝》,新作《点道为止》连载中。

  大家的笔下,有着远古洪荒的呜咽、赤子革命的赤心、诸般国术的求索、大家如龙的宏愿;他的著作成立了风靡临时的网文派别,给汇聚文学注入了特别的血液!这便是梦入神机。一部《佛本是谈》,奠定了梦出神机的驰名汇集作者位子,这和我笔下的周青一模一样,同样凌严,同样传奇。

  洪荒流开山巨著,可剧情本身没若何提到洪荒时期的巫妖大战之类的事务,可照旧不失为一篇佳构。组织恢宏,体例厉密,雷霆万钧,情节跌荡,初期平庸毫无豪情,后期却完善地统一今生筑真和中原古板神话故事,重塑华夏传统神魔小说的架构主意和实力体例,创修洪荒流仙侠建真网文典范,有“神机一出,大家与争锋”之称。

  该书前半部卑鄙无奇,未脱守旧筑真俗套,与粗浅小说无异,尔后半部入地仙界后,异峰突起,文风陡变,主角周青将就于阐截佛等众仙人,为天玄门夺取天数杀劫下一丝渴望。“天地为盘,众生为子”,腹黑果断,智勇并重,以力证谈,明天成圣,大气雄浑,纵横捭阖,可谓一代白金大神振兴进程的最佳见证。

  简评:盘古于笼统之中,尊大叙鸿钧法旨,定地水火风,分清浊乾坤,启示洪荒全国,演变六讲轮回,生生不歇,厥后演化生灵,诸教残杀,牵缠无量因果,演绎出许多悲欢离关,千奇百怪的故事皆始于此。

  简评:对于巫妖大战的发生以及主角周青的作用不言而喻,夸父和后羿的大巫精气使周青不妨凝炼盘古血脉从而势力有了质的奔驰。其时全部发作的太陡然了,对,事情就这么爆发了,十日同出,海洋零落,山石草木燃成了灰烬,大地一片焦黑,生灵涂炭。东皇掌天,立天条,却对十子惩罚过轻,而夸父不满,行追日之事却惨死。后羿为其打击,调集了扫数落大巫九万八千余众,用巫法刺血,聚穷荒戾气,太玄一元,上表笼统,始经百年,炼制了,兜日骗局和射日神箭。后羿虽然杀了东皇九子,可自己也被东皇座下妖神围杀而死,这回事务彻底导致了巫妖大战的产生。

  简介:巫妖之战前,由于水火之争,共工祝融双双身殒,此中值得考量。而祖巫法力之高直追仙人,可叙行浅薄,无法预知祸福。而女娲虽为妖族圣人,却因玄冥、后土之故没有参预巫妖之战。所以,妖族顶尖战力惟有妖皇东皇太一,但东皇仰仗天庭戍守阵法周旋已缺其二的祖巫,落得同时身殒的结束。

  巫妖大战是鸿蒙开导第一次杀劫,惨烈之极。连远古洪荒都被打裂,也为之后的封神大战、人教大兴、一量杀劫等事情拉开了序幕。

  简评:人教大兴做为佛本重要自然要交待明确是怎么于窘境中挣扎、生活、兴起、再到大兴。当时巫族以九凤为首与人教颛顼多次筑立,双方死伤都是不小,此后仓颉献计,立九凤为人教圣后,才稍微平歇。这大致是最早的政治婚姻了吧。不外天数之下终究是枉然,先有巫众叛乱,再有陆压毒谋。使九凤在不察时受剑伤出逃(腾空剑),部落更被灭族。虽然之后使颛顼转劫,然而若何地步已去,被围攻之下逃进洪荒星空发轫了悠久的漂浮存在。尔后,巫门大损,直至大禹时,到底人教为尊,到了极点。

  简评:封神榜原本为延缓杀劫缓解因果而设,上榜者入得神讲,供职天庭且无缘元始,更使圣人落了面皮,因而诸圣皆感觉不美。也许说封神一事已不是单是为了延缓杀劫,更有为争面皮,诸圣博弈,优点分配等因素在其中。封神一战使原本的尘世界彻底捣乱,灰灰齑粉者不知几,惨烈水平比起巫妖大战更有过之,事实是阐教声名鹊起,底本弱小的西方教势力疯涨,几与玄教成并列之势,可谓是最大获益者。最悲催的固然是通天教主,正本万仙来朝结尾只剩无当圣母,上榜的也就算了,更被西方教拐去那么多,连诛仙剑阵也被抢走,就剩一牛一剑,青萍剑还被打烂过。当然皆是天数,此恨怎可任性抹杀,三清之谊盘据,然则这也促成了之后的周青得势,此是后话。

  简评:自从封神一战过后佛门大兴,气派大盛,因其秘诀浩大,教义明微,吸引了多数善男信女。道门反是人才卓殊,就连当年的阐教12金仙,都叛教了几个参加佛门。准提谈人更训诲了女娲当年补天遗留的一颗石头所化的猴子(孙悟空),一来是争得女娲的好感,让娘娘亲热佛门,二来是为日后的量劫中的天人之争由悟空大闹天宫开端。老子化胡就是为了辨别西方佛门的气运,想理顺佛说的因果相闭,同时也是埋下了佛门灭教的由来,更是为了这一量劫做妄图。老子也因化胡之功果,炼出了金刚镯这类人教宝贝,至此小乘佛门创办,号重心娑婆净土,其后周青在地仙界爆发的事与这娑婆净土都有相干。

  简评:此战是本书第一次真实的教主级其余战斗。筑罗教祖之前被释珈击败甜睡千年,为了试一试元屠、阿鼻两剑之锋锐,为日后袭击做谋划,因而拿花果山悟空讲人试剑。 这一战但是让周青初次见了大场面,透露了自己之前的小打小闹和教主级的争斗是如天悬地隔,自身依然瘦弱,也是所以尤其深了提升实力的信思。

  简评:这回事件虽翰墨不多也很简略,但却是周青证叙的宏大变更。东皇的一丝元灵也非同小可结果照旧凝固盘古真身方才成事,至此东皇钟才了断大后天困果。返本光复,正是分宝岩上先天一口含糊钟。万邪不侵,诸魔不迷,也因而和陆压、妖神、冥河等结下因果,为其后的降九凤,黑风山大战打下根蒂。

  简评:这回争斗龙蛇云集,单是长安城中的佛祖菩萨无一不是威震三界的角色,其中大日如来、燃灯古佛更非平庸,另有巫门第一人的九凤在旁,这样阵势下,周青照样不落下风。因先前周青抹去钟内东皇元灵而与陆压结成不死不休之因果,而陆压此番诱惑行家前来,一是要强渡九凤,再是夺取迷糊钟,更使出钉头七箭书之杀招,本认为左券在握,却被鲲鹏给搅了好事。黑风山那里,周青本体虽有地书守护但依然艰险,冥河引导麾下精英来势汹汹,更有邢天、相柳之助,还好有十二祖巫外加周天星斗大阵顺遂管理住冥河。但是鲲鹏乃洪荒妖师,法力高深,若不是有剪刀,金斗和镯子挡了三灾,再有被周青蒙了心智,恐怕输赢便要逆转。这次战役周青顺遂渡化九凤,获得天大功德,况且顺遂斩去迷糊钟化身,为证讲成圣打下高深根底,而其余的人,各有得失。

  简评:之于是讲这是佛本中的伟大事情是由于周青体会了凡间界和地仙界的各类争斗,唯一还没斗过的也就是圣人了。此次大战揭开了神仙相打的奥妙面纱,原来说来统统过程时刻极端短。周青与准提也只是交了两三发端,一次是准提用莲花夹住元屠剑周青手腕酸麻,一次是被打中后面,跌了一跤。当然仅仅两招,却也明确了圣人的术数优秀。要清楚当时的周青也曾三尸闭一,笼统钟、盘古真身调解一体更得了通天的盘古元神烙印,正与盘古肉身吻闭,相功劳彰,无论是法力仍然道行都直追混元,却照样被准提霎时击败。

  简评:仙人之说是众生终末探索,而周青便只供应得太清上清烙印便可以盘古证叙仙人。如何周青一脉乃是杀劫合键,阐教,人教,佛教奈何 不妨让其成说。借使周青宠嬖自己门人被杀,便可拿太极图,盘古幡参悟,不然便不与其物。不过周青毕竟放不下门人,六圣又因杀劫将起,被鸿钧道祖唤去紫霄宫听讲,便去上清宫切身去取太极图、盘古幡。此战来的都是能手大仙。但都不是周青对手,末了照样让周青成说,还摸去封神榜上的名字。

  简评:四教首签封神榜,乃是圣人之间的博弈,元始和老子一脉气运深入,有盘古幡、太极图大教,而佛门因由亲密女娲娘娘于是也有些气运,反观周青星期二成圣,门下因果之多,不好善终,又被女娲仇恨,便逼迫其签署封神。如何周青以人皇未定,老子化胡一谈,以致封神延期再签,更与准提道人定下了晋南关一战,也为往后晋南合一战埋下伏笔。

  简评:元始,老子自认盘古正宗,怎样能够与佛并列。趁周青诱惑女娲娘娘让其犹豫不决,使佛门气运着陆,元始亲自下凡助门下弟子攻打梓山城。齐天大圣更是违了天数,破碎了老君的羊脂玉净瓶,也让老子有托故下凡走上一遭。在梓山城前老子与准提、阿弥陀佛两人奋斗,虽然仗了珍宝之力,以一敌二不落下风,但也暴露出了老子力,之后更是与元始沿讲,幻灭了阿弥陀佛为阻止阐教大军,用立教法器九品莲台罗列的九品八方大阵,让阐教座下八大金仙每人食得一品莲花法力大增,幻灭了佛门气运。由此能够看出老子无敌之势。于此同时,通天教主得女娲娘娘气运,周青互助收回了诛仙四剑和阵图。

  简评:结果一次签定封神榜,乃是定棺盖,不得再行耽搁。佛门气运已灭,西方二教主为保全脸面,同时也为日后算计,便签下了大部分榜单,可还是留下几十个名额让天道教,阐教两虎去争斗。老子和元始欲使周青签署剩下名额,反被周青和通天强逼老子逊位,将人教教主之位让与女娲,女娲娘娘也有此心计,佛门二圣见女娲娘娘管理人教也有利于佛教,又与老子和原始有大憎恨,便也纷纷批准由女娲料理人教。由于老子凿凿有失教训,天数又定三皇为阴数,结尾老子只得让出大位,然则还要女娲答应缔结因果之深的弟子上榜才退位,女娲量度利弊到底协议。至此封神榜满,棺盖以定。正是:返本还源是真人,仍然做个弼马温。

  简评:过这一场,便五十六亿年的宁静了。七圣以洪荒星空为战地,亿万星辰生灵做妆点,用开天辟地,重演天下的神通来完最终的拚命一战。七位仙人即是无可投降的天命,使的星空中一谈一起的星域相像就像泡沫相通散失化为迷糊 无尽无限的空间,世界都归附了最元始的本原,盘古幡晃动,混沌别离,演化成地火水风,太极图照耀,地火水风便沉淀下来,化为了阴阳清浊两气,清的上升,浊的降下却又被含蓄钟。这样几次,无止无歇,这便是圣人手段,由如造物主般开导寰宇,又寂灭六关,而凡人、周而复始。就在这一次次的生灭之中循环往返,正是:运数注定难通全。人谋怎似所天休,人人欲知其玄妙。佛本是谈须常读。

  分为五个阶段,前三个阶段又分为前期、中期、后期;后两个阶段除神仙以外惟有法力陡立之分。

  将神念凝固成元神,以自身之神思为引,肉身为序言,不借助法器役使能量,可发出雷霆电光,三昧真火等。

  既天仙。此阶段可将元神淬炼为婴儿(所需时辰不长),与我方无异,称为赤子。再今后,又将婴儿炼成金丹。该阶段为神仙之境,可长生不死,免职六讲轮回。

  即混元圣人,又称大罗金仙。鸿钧的徒弟,又名混元无极大罗金仙,也称混元无极太上教主圣人。万劫不磨,可历无穷量劫。

  分为阿筑罗修炼秘诀和小乘魔教筑炼诀要,其修炼阶段与仙道阶段相似,但是修行诀窍差别罢了。

  上古妖族修炼窍门撒布下来的很少,筑炼诀窍多是妖族群集仙说窍门和魔叙诀要参悟出来的。其筑炼阶段大要与仙谈雷同,差别的然而结成妖丹。

  以上三种修法,皆为讲家修法,凡抵达练神返虚之境,必有天劫,有四九小天劫与九九大天劫之分。天劫是由六谈轮回中的业力饱舞,以天劫带走自己业力,业力越大,天劫越大。滥造杀孽,增加本身业力。业力掌管万事万物的因果轮回,不管谁沾到业力,都要参加六说轮回再次轮回。(地狱冥河之中的寒水可洗去业力,比方阴曹中的魂灵受罚消了罪状之后,出席到冥河之中用寒水洗去业力,再由判官惩罚,才由鬼差投到轮回之中。)

  凡间界的修士,渡过天劫之后,便可积攒充裕的能量,破开虚空,飞升至地仙界或天界。飞升专用于世间界筑士,起因封神一战后,尘间界灵气淡薄,故要找寻灵气富足的职位连续筑行。天界、地仙界与地球同在六谈轮回左近,达到神仙之境便或许感想到。

  佛家秘诀建炼灵魂思力,冻结心神,筑成神思舍利。不修肉身,故肉身多失利。再转世轮回,有地藏王菩萨加持护佑,转世之后可连结宿世的庆祝和魂灵想力。待魂魄想力积蓄到必要的程度,便不妨用来改良肉身,使其不再失败,继而凝练金身,收获不死身躯,不再转世轮回。而后修行之途较为平缓,斩断转世轮回中的统统因果孽缘,便也许肉身成佛,飞升至西天极乐或娑婆净土。(几次轮回之后,本身已无业力,故无天劫之说。)

  (1)准提:准提说人功法,凝集法相金身,将自己的业力扫数固结个中,不发丝毫,无天劫,到达圣人之境,此后不停筑炼,去除自身业力。

  (2)巫族:巫族天赋术数,有力,研究自己掩没,建立自身潜能。肉体相凑合妖族、人类,也许谈是不死之身。肉体与真灵调集为一体,自身损,真灵散失。无天劫之道。

  (2)斩执想。即斩善思、斩恶想、斩本身。善想匡正面心绪,恶想指负面心思,本身难斩。

  (3)须有拜托执想之物,如第二元神、法相金身等物。委派之物巨大,斩出来的执思之化身才有力。

  (4)斩三尸所得化身,每一尊便是一个簇新的本身,全无分别,既能零丁存在,又相互联系。

  斩去自己之后,透露真谁们,认清本来神情,脱出自己。斩过三尸之后,说进步入不可念议的形象,顺应自然之道,趋吉避凶,以无限量劫时刻堆积法力,证得混元无极大谈。二中二内部资料

  比如,悟空说人,斩恶念付托猴身为猴子,斩善念拜托法相金身为斗克服佛。再比方,释迦牟尼,斩恶想托付诛仙阵图为五大明王,斩善思吩咐千宝为多宝如来。

  介于书中扫数成圣之人皆非斩三尸之诀窍(三清为开天时感悟开天精要证说;准提与接引,一见莲花,一见菩提证谈;周清为咸集十二巫祖成盘古肉身,再得三清元神烙印,以含混钟力证;女娲证道来由不明。神算网网址,),而地仙界中一切大牛又皆建炼斩三尸之法,故也有一种谈法为斩三尸之法本为诓骗之法,意在限制仙人数量,缩减变数。念这一量劫,唯有周清一人成圣,却将老子准提上万年的布局毁于一旦。且虽无一人以斩三尸之法证谈,但地仙界各位大能者却对此法深信不疑。再看这一量劫永远,细数修炼斩三尸之法的大能者,地仙源头镇元子,神仙之下第一人的多宝,号称血海不枯自身不灭的冥河和得三圣垂青的悟空无一幸免,反倒是转劫而来未筑斩三尸之法的董永和红云躲过劫数,得自舒适。凡此各式迹象表白此说法虽为读者推度,也自有其理由。


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